SESIÓN 6: EL ECOSISTEMA COMUNICACIONAL CONTEMPORÁNEO

DELIA CROVI DRUETTA

Licenciada en Periodismo y Ciencias de la Información por la Universidad Católica Argentina. Maestra en Comunicación y Desarrollo por la Universidad Iberoamericana y en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Nacional Autónoma de México. Doctora en Estudios Latinoamericanos por la UNAM; Investigadora Nacional, Nivel II, Sistema Nacional de Investigadores, CONACYT, México

“RESEÑA DE LA LECTURA “EDUCAR EN LA ERA DE LAS REDES” DE DELIA CROVI”

CROVI, Delia. 2006. “Educar en la Era de las Redes” (Capítulo 2) en Educar en la Era de las Redes, UNAM. (pp. 61-82).

El capítulo dos de la lectura “Educar en la era de las Redes” de la investigadora Delia Crovi tiene como objetivo central de presentar una serie de reflexiones de algunos parámetros de la nueva educación , es decir la que participa del proceso de construcción de la sociedad de la información y el conocimiento, que se apoya en sistemas virtuales. También sitúa los desafíos que la era de las redes presenta a la investigación de la comunicación educativa.
Las ideas principales de las que consta el texto, son las siguientes:
Primeramente nos sitúa que la convergencia tecnológica (unión en red de las telecomunicaciones, la informática y las industrias audiovisuales) ha impactado a las sociedades del último cuarto del siglo XX e inicios del XXI. Estas innovaciones empleadas desde una lógica neoliberal, han colocado a las redes y los procesos de virtualización en el centro neurálgico de los sistemas educativos, de producción, servicios y relaciones sociales. Pero, en el conjunto de las naciones, existen enormes diferencias en cuanto al uso y apropiación de las nuevas tecnologías de información, TIC, y en la escuela ocurre algo similar, ya que los cambios que propicia el uso de las redes se presenta en diferentes grados y condiciones. Desde este punto de vista la autora realiza un análisis de la comunicación educativa en América Latina.
Otro punto importante del texto es que se menciona los ejes de la nueva educación superior que considera la UNESCO: pertinencia, calidad, administración, financiamiento y cooperación; Explicando en que consiste cada uno de ellos y explicando que los ejes se vinculan estrechamente con temas que deben ser investigados por la comunicación educativa:
1.- mediatización tecnológica
2.- cambios en los actores del proceso educativo
3.- integración de comunidades virtuales de enseñanza
4.- igualdad y equidad en el acceso
5.- evaluación de la calidad educativa.
El texto de Delia Crovi es de gran utilidad para las personas involucradas en el ámbito educativo, por que la información que contiene es una gran herramienta que nos ayuda a comprender, reflexionar y buscar respuestas a las siguientes preguntas ¿Qué posibilidades ofrecen las nuevas tecnologías que los medios masivos de comunicación nos ofrecen?, ¿Cómo podemos utilizarlas para la educación?, ¿Cómo utilizar los nuevos medios para solucionar los viejos retos?
Al finalizar el capitulo dos de la lectura se menciona que la comunicación tiene la necesidad de seguir enriqueciéndose teórica y metodológicamente para poder enfrentar los nuevos desafíos al educar en la era de las redes.


Diana Karina Ojeda Castañeda. Sede N.L. Grupo 2 MCYTE Octava generación

maestra tutora Elsa María Keinrad Ibarguengoitia

SESIÓN 5 RECONSTRUIR LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Manuel Castells es un sociólogo español, nacido en Barcelona en 1942.
Ha sido comparado con Adam Smith y Carlos Marx, por su esfuerzo para comprender cabalmente los mecanismos de funcionamiento de lo que él denomina el capitalismo de la información. Su obra clave es una monumental trilogía publicada bajo el título general de La Era de la Información: 1) La Sociedad Red, 1996; 2) El poder de la identidad, 1997; 3) Fin de Milenio,1998.

“RESEÑA DE LA LECTURA DE DESORDENAMIENTOS EDUCATIVOS DE GUILLERMO OROZCO”

OROZCO, Guillermo. 2003. “Desordenamientos Educativos en el Ecosistema Comunicacional” en Comunicación Educativa en la Sociedad de la Información, UNED. (pp. 97-110)

La lectura nos recuerda que vivimos en una sociedad de información o del conocimiento y es decir en una sociedad de la educación, por consiguiente estamos inmersos en un gran cambio de época en la educación, donde sobresale la posibilidad tecnológica de aprendizaje, o posibilidad comunicativa ampliada del aprendizaje que al tomarla la mayoría de los sistemas educativos latinoamericanos a través de la educación virtual o de educación mediática, tecnológica o multimedia pretenden convencer que con la tecnología de comunicación es posible resolver los problemas educativos no resueltos anteriormente, creando una gran falacia ya que en una sociedad educativa lo esencial no es lo que se puede enseñar, sino lo que se puede aprender.
Guillermo Orozco afirma que vivimos en un desordenamiento al arribar a una sociedad de la educación y entre los cambios sustantivos, existe una migración entre paradigmas de aprendizaje, que son en sí paradigmas del conocimiento, de uno centrado en la imitación de modelos a otros enfocado a la experimentación, el ensayo y error, para llegar al descubrimiento y eventualmente a la innovación. También mencionan que hay desordenamientos en los tipos de aprendizajes dentro de las ciencias de la educación como el aprendizaje formal en el cual la enseñanza tiende a ser legitimada en la tradición, en las instituciones educativas, en un cierto consenso social y en la autoridad académica; el aprendizaje no formal el cual se puede realizar a través de diferentes canales, medios y, sobretodo, de diferentes lenguajes: escritos y orales, pero también visuales, audiovisuales, digitales y multimediáticos; y el aprendizaje informal que no requiere de situaciones educativas comunes o preparadas ex profeso para ello, informalmente se puede aprender siempre, en cualquier situación y en cualquier lugar.
Al finalizar la lectura el autor comenta los desafíos educativos de la sociedad receptora en el ecosistema comunicacional y distingue que los sujetos sociales actuales es justamente su ser y estar como audiencias múltiples de medios y tecnologías de comunicación y uno de los desafíos educativos derivados de esto estriba entonces en modificar radicalmente la Interpelación mediática a los sujetos audiencia para abordarlos no como consumidores o simples espectadores de las pantallas, sino como auténticos ciudadanos pensantes, históricos, contextualizados, con anhelos y expectativas diversas y condiciones a la vez, pero con un enorme potencial de lucha y creatividad.
Actualmente, los docentes trabajamos con un reforma educativa la cual ha generado desordenes educativos importantes, por esta razón considero de gran utilidad esta lectura porque nos ayuda a vislumbrar el mundo en el que estamos inmersos las personas que estamos relacionadas con el ámbito educativo y reflexionemos de los desordenamientos educativos que menciona Guillermo Orozco y pensar en propuestas viables para solucionar problemas educativos en nuestros respectivos centros de trabajo.


“RESEÑA DE LA CULTURA DE INTERNET DE MANUEL CASTELLS”

CASTELLS, Manuel “La Cultura de Internet” (Capítulo 2) en La Galaxia Internet (pp. 57-89).

En el ensayo de “La Galaxia Internet” de Castells se habla sobre puntos y reflexiones sobre el Internet, empresa y sociedad; Se menciona que el Internet es el medio de comunicación esencial de la era de la información y tiene efectos sobre la vida cotidiana de la sociedad; Dentro de las ideas centrales de la lectura se menciona que en la cultura del Internet existen los productores/usuarios que son aquellos cuyo uso de Internet retroalimenta al sistema tecnológico, mientras que los consumidores/usuarios son aquellos receptores de aplicaciones y sistemas que no interactúan directamente con el desarrollo de Internet, por lo tanto la cultura del Internet es la cultura de los creadores del Internet y dicha cultura se caracteriza por tener una estructura de cuatro estratos superpuestos:
1.- La cultura tecnomeritrocrática: Es la que esta arraigada en el mundo académico y científico
2.- La cultura hacker: Es la cultura que hace puente entre los conocimientos originados en la cultura tecnicomeritocrática y los proyectos empresariales que difunden en el Internet en el conjunto de la sociedad
3.- La cultura comunitaria virtual: Sienta las bases para la conexión en red autodirigida como instrumento para la organización social, la acción colectiva y la construcción del sentido.
4.- La cultura emprendedora: Es cultura empresarial, es una cultura del dinero.

Manuel Castells sintetiza en el texto la evolución del Internet y presenta que el Internet es un instrumento potencial de libre comunicación y que su espíritu de libertad fue diseñado por la cultura hacker que está en el origen de su creación.
En mi opinión personal, la lectura me fue muy útil porque conocí el desarrollo del Internet partir de su creación, los nombres de las personas que contribuyeron a su desarrollo y sobretodo me ayudó a clarificar mi concepto de hackers y conocer que son los crackers.
Es muy importante conocer los usos y efectos del Internet para poder adaptar de la mejor manera esta poderosa tecnología de información y comunicación a nuestra labor educativa y mejorar el desarrollo del proceso de enseñanza -aprendizaje.

“RESEÑA DE LA CULTURA DE LA VIRTUALIDAD REAL DE MANUEL CASTELLS”

CASTELLS, Manuel. 1999. “La Cultura de la Virtualidad Real” (Capítulo 5) en La Era de la Información Vol.1, Siglo XXI Editores. (pp. 359-405)

La lectura engloba temas muy interesantes como el ascenso de la cultura de los medios de comunicación de masas y nos habla del tiempo de Gutenberg hasta McLuhan, otras de las ideas centrales del texto son los nuevos medios de comunicación y la diversificación de la audiencia, la comunicación a través del ordenador, el control institucional, las redes sociales, las comunidades virtuales; la constelación del Internet; la sociedad interactiva y a cultura de la virtualidad real.
El capitulo cinco de “la sociedad red” está dedicado principalmente a examinar la lógica de la red. Tras analizar la revolución tecnológica que está modificando la base de la sociedad a un ritmo acelerado, Manuel Castells aborda el proceso de la era de la información. El autor también examina los efectos e implicaciones de los cambios tecnológicos sobre la cultura de los medios de comunicación en la vida urbana.
La información que nos proporciona el texto es de gran utilidad porque es un texto plenamente documentado en los cambios económicos, sociales y culturales del siglo XX. Pero es mucho más que una investigación académica. Es un intento visionario para comprender los cambios que describe Castells en la "Sociedad en Red" como una nueva forma de organización social, no una simple etiqueta para un fenómeno tecnológico.

Diana Karina Ojeda Castañeda. Sede N.L. Grupo 2 MCYTE Octava generación
maestra tutora Elsa María Keinrad Ibarguengoitia

SESIÓN 4: LA COMUNICACIÓN Y SUS TEORÍAS III

Giovanni Sartori en su libro “La sociedad teledirigida” comenta que vivimos en un mundo concentrado sólo en el hecho de ver. El homo sapiens, un ser caracterizado por la reflexión, por su capacidad para generar abstracciones, se está convirtiendo en un homo videns, una criatura que mira pero que no piensa, que ve pero que no entiende.





“RESEÑA DE LA LECTURA DE LA PRIMACÍA DE LA IMAGEN DE GIOVANNI SARTORI”

SARTORI, Giovanni. 1998. “La Primacía de la Imagen” en Homo Videns, la Sociedad Teledirigida, Taurus, (pp.23-40).

El texto de Sartori de la primacía de la imagen es muy interesante, porque a partir de esta lectura podemos formularnos las siguientes preguntas: ¿Cómo incide la TV en nuestras vidas y nuestra forma de pensar?, ¿Estaremos formando video niños incapaces de acercarse a un texto? La lectura nos aporta una serie de ideas, dentro de las cuales tenemos que actualmente nos encontramos en plena revolución multimedia. Esta revolución está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra ha sido destronada por la imagen y en todo ello la televisión cumple un papel determinante. La primacía de la imagen, es decir, de lo visible sobre lo inteligible, lleva a un ver sin entender que ha acabado con el pensamiento abstracto, con las ideas claras y distintas, y ésta es la premisa fundamental a partir de la cual Giovanni Sartori examina la vídeopolítica y el poder político de la televisión; la conversión del vídeo-niño en un adulto sordo de por vida a los estímulos de la lectura y del saber transmitidos por la cultura escrita; la formación de la opinión pública, y la cantidad de saber que pasa y que no pasa; a través de los canales de comunicación de masas. Ante el avance imparable de la edad multimedia ¿aparecerá una nueva forma de pensar, un postpensamiento acorde a la nueva cultura audiovisual? ¿Qué estrategias tomaremos los docentes para motivar a los estudiantes a leer libros de texto y desarrollar en ellos habilidades del pensamiento que les ayuden en su proceso de enseñanza aprendizaje? Considero que los educadores tenemos un área de oportunidad para trabajar en ella para beneficio de nuestros educandos.

“RESEÑA DE LA LECTURA DE TELEVISIÓN, AUDIENCIAS Y EDUCACIÓN DE GUILLERMO OROZCO”

OROZCO, Guillermo. 2001. “Audiencias, Televidencias y Mediaciones: un reconocimiento preliminar” (Capítulo 1) en Televisión, Audiencias y Educación, Editorial Norma, (pp. 19-37).

El capitulo uno del texto de “Audiencias, Televidencias y Mediaciones” del investigador Guillermo Orozco nos presenta un reconocimiento preliminar del tema y enmarca claramente el fenómeno de la televisión, así como sus teleaudiencias. Nos hace referencia de el expansivo protagonismo de los medios y tecnologías de la información y particularmente la televisión en todos los hogares latinoamericanos, mostrándonos que lo mediático es irresistible e imprescindible en el intercambio societal en su conjunto.
En la lectura se nos explica de manera clara la definición de audiencia, recepción y mediación, así como el vinculo policromático entre audiencias y televisión. También nos habla de la lingüística televisiva, la cual se refiere al lenguaje y a la gramática específica de la televisión.
El autor nos habla de la institucionalidad televisiva, ya que la televisión es una institución social, con historia, objetivos, definiciones y alianzas particulares, a la vez menciona sobre dictaduras televisivas como la mancuerna que tuvieron Televisa y el PRI en México.
La conquista televisiva de sus audiencias habla por sí misma de la hegemonía televisiva contemporánea. Hegemonía que se completa por las complicidades de las televidencias, vulnerables a la diversión, al infoentretenimiento. Nosotros como docentes y estudiantes de la MCyTE debemos conocer información como la de esta lectura, para mejorar nuestra perspectiva sobre la comunicación y poder darle utilidad en nuestra labor docente.

“RESEÑA DE LA LECTURA DE TELEVIDENCIAS Y MEDIACIONES DE GUILLERMO OROZCO”

OROZCO, Guillermo. 1996. “Televidencia y Mediaciones” (Capítulo 5) en Televisión y Audiencias, un enfoque cualitativo, Ediciones de la Torre/Universidad Iberoamericana, (pp.79-94).

En el capitulo cinco del texto de Televidencias y Mediaciones del autor Guillermo Orozco desarrolla un marco conceptual de los diversos elementos, niveles y papeles que asumen los miembros de la audiencia al interactuar con la TV. Los conceptos que se abordan en la lectura son por ejemplo el que propone Lull sobre el “concepto de regla” como un instrumento analítico para explorar las conexiones entre los tipos de análisis utilizados en investigaciones.
También podemos observar en las paginas de la lectura que hay una elaboración preliminar de lo que pudiera ser una “dialéctica de la televidencia” como una manera de enmarcar el juego de diferentes mediaciones (macro, micro e intermedias) en la interacción TV – audiencia.
Otra de las ideas centrales del texto es la definición de mediación, así como la explicación de las mediaciones individuales, institucionales, tecnológicas, de juego, de estrategias y como las comunidades se apropian del mensaje da la TV.
En mi opinión personal la información de la lectura es de gran utilidad para las personas interesadas en el tema de la comunicación porque entendemos que si es necesario enfatizar en investigaciones de la audiencia, para comprender mas del tema y poder buscar soluciones sustentables para mejorar la cultura televisiva o también saber como utilizarla para beneficio de la educación.

“RESEÑA DE LA LECTURA DE LA ADVERTENCIA HUXLEYANA DE NEIL POSTMAN”

POSTMAN, Neil.1991. “La Advertencia Huxleyana” en Divertirse hasta morir, Ediciones de la Tempestad, (pp.163-171).

El texto de Postman nos dice que la televisión ha cambiado nuestras vidas y se pregunta de qué nos reímos y por qué hemos dejado de pensar, y dirige sus respuestas a la televisión y a su entretenido modo de presentar, que ha transformado drásticamente la política, la educación, el periodismo, la ciencia y la religión. Esta obra es un lamento por la muerte de la palabra impresa y recoge varias cuestiones en torno a las que reflexionar: la avalancha informativa descontextualizada y por tanto incomprensible y la incapacidad de pensar de la audiencia colectiva.
El autor hace una comparación de la realidad que vive la sociedad en cuestión con el uso de la TV, con los escritos de H. G. Wells y Aldous Huxley, de que estamos inmersos en una carrera entre la educación y el desastre.
El texto nos presenta ideas que son de utilidad para entender la situación que vive la sociedad y que los educadores estemos concientes de los efectos de la televisión en nuestros alumnos y de esta manera poder plantearnos preguntas importantes: ¿Cómo se puede usar la TV para controlar la educación? y ¿Cómo se puede utilizar la educación para controlar la televisión? Los educadores tenemos un largo camino que recorrer en la búsqueda de soluciones y considero que el estudiar materias como comunicación nos proporciona un mapa para no perdernos en el camino.

Diana Karina Ojeda Castañeda. Sede N.L. Grupo 2 MCYTE Octava generación
maestra tutora Elsa María Keinrad Ibarguengoitia

SESIÓN 3: LA COMUNICACIÓN Y SUS TEORÍAS II

INVESTIGADOR GUILLERMO OROZCO

Actualmente, la comunicación, dice el autor, debe ser entendida como proceso y producto de diversas prácticas sociales cuyos componentes básicos son la socialidad, la ritualidad y la tecnicidad. Desde una perspectiva democrática, esas prácticas deben ser fortalecidas, especialmente en uno de sus aspectos esenciales: el diálogo y los "escenarios para ese diálogo".

“RESEÑA DE LA LECTURA DE LA TELEVISIÓN Y AUDIENCIAS DE GUILLERMO OROZCO”

OROZCO, Guillermo. (1996) La audiencia frente a la televisión y la televisión frente a la audiencia (Capítulo 2). En Televisión y Audiencias, un enfoque cualitativo, Ediciones de la Torre/Universidad Iberoamericana, (pp.31-47).

Una de las problemáticas más importantes que hoy en día atraviesa la educación escolar está dada por la importancia que han adquirido las nuevas tecnologías de la información y la educación , sobre todo la televisión y sus implicancias sobre la escuela como institución privilegiada para la transmisión de la cultura. Precisamente, el texto de la Televisión y Audiencias del investigador Guillermo Orozco Gómez, aborda este punto de ¿Qué hace la TV con su audiencia? Y ¿Qué hace la audiencia con la TV? El mensaje que el autor desea comunicarnos en la lectura es conocer para intervenir, es decir conocer el proceso de ver televisión, los escenarios donde se realiza, las mediaciones de que es objeto, así como conocer a las audiencias implicadas en este proceso para proponer estrategias cuya finalidad sea transformar su múltiple interacción televisiva. Dentro del texto podemos encontrar las siguientes ideas centrales:
1.- Enfocando la perspectiva: Enmarca la preocupación científica y social sobre la interacción de la televisión y su audiencia.
2.- La constitución de la audiencia: Asume la audiencia como sujeto y no sólo objeto y nos comenta que la audiencia de la TV no nace, sino se hace.
3.- La especificidad de la videotecnología: Resalta que el lenguaje televisivo es denotativo y con un alto grado de verosimilidad.
4.- La audiencia frente a la programación: Dice que la audiencia de la TV, no esta exenta de mediaciones y que los programas presentan guiones que pueden ser aprendidos a través de la observación de actuaciones especificas de los otros.
5.- La situación de la percepción: En este sentido la TV crea situaciones inexistentes, que no observante se presentan verosímiles ante los ojos de la audiencia.
6.- La audiencia más allá de la pantalla: La interacción entre la audiencia y la TV comienza antes de encender el televisor y no concluye una vez que está apagado.
7.- El papel de las instituciones sociales en la televidencia: La audiencia al pertenecer a instituciones como la familia y la escuela, esta sujeta a su influencia y con frecuencia entran en competencia con la TV.
8.- Los múltiples referentes de la audiencia: los referentes que se constituyen como mediación son el género, la etnia, la edad, el origen social o geográfico.
9.- De las mediaciones a la producción de sentido en la televidencia: La producción del sentido que realiza la audiencia depende de la particular combinación de las mediaciones en su proceso de recepción.
La utilidad que nos da la lectura es el conocer el proceso de ver la televisión para que las personas que nos dedicamos al ámbito docente podamos convertirla en un recurso para el fortalecimiento de la educación.

“RESEÑA DE LA LECTURA DE LA TELEVIDENCIAS Y MEDIACIONES DE GUILLERMO OROZCO”

OROZCO, Guillermo (2001) Televidencias y Mediaciones (Capítulo 2). En Televisión, Audiencias y Educación, Editorial Norma. (pp. 39-62).

El texto de televidencias y mediaciones del investigador Guillermo Orozco nos expone una serie de ideas sobre los conceptos que intervienen en los procesos de interacción televisiva, presentándonos las mediaciones mayúsculas que influyen en este proceso y a la vez nos da a conocer el término de “televidenciar” que es una actividad inmersa en el complicado proceso mediático-comunicacional.
En la lectura podemos encontrar las siguientes ideas centrales:
1.- Micromediaciones: Nos habla que un primer conjunto de mediaciones proviene del ámbito individual de los sujetos-audiencias.
2.- Televidencias del primer orden: Frente a la TV se realiza la televidencia directa y primaria de las audiencias.
3.- Televidencias de segundo orden: Se lleva acabo más allá del televisor, por ejemplo mediante los recuerdos de una imagen.
4.- Macromediaciones: La televidencia transcurre siempre de manera multimedia.
5.- También nos hace referencia sobre lo político que se vuelve cada vez televisivo y viceversa.
6.- Nos presenta otras fuentes de mediación como la iglesia, las derechas, las izquierdas, el pensamiento único, los movimientos ecologistas, feministas y minorías.
La utilidad de esta lectura es que nos aporta elementos que nos orientan a ser más selectivos con la programación de la TV y poder ser mejores consumidores, pero me pregunto ¿no habrá que comenzar, desde la escuela, a trabajar en pos de un cambio de televisión? Considero que como docentes debemos buscar estrategias para lograr desarrollar en nuestros alumnos su pensamiento crítico ante lo que ofrece la TV.

Diana Karina Ojeda Castañeda. Sede N.L. Grupo 2 MCYTE Octava generación.

maestra tutora Elsa María Keinrad Ibarguengoitia

SESIÓN 1 Y SESIÓN 2: LA COMUNICACIÓN Y SUS TEORÍAS I

Comentario de Armand Mattelart sobre la televisión de entretenimiento y educativa:
Si bien existen fórmulas educativas basadas en estructura de entretenimiento, el proceso de aprendizaje no siempre debe pasar por el juego o la diversión. El conocimiento es un duro aprendizaje. El conocimiento nos permite ser mejores y experimentar la felicidad; este último término no necesariamente implica juego o entretenimiento. Las telenovelas por entrega o las historietas cómicas poseen una fuerte carga de valores y conceptos sociales, entretenidos o divertidos, pero muy lejos del verdadero trasfondo social, económico y político que rige el fenómeno de la comunicación en la sociedad. Si la diversión y el entretenimiento no dependen del conocimiento, ¿por qué entonces el conocimiento debe depender necesariamente de la diversión y el entretenimiento? Las sociedades deben aprender a usar la tecnología, pero no esperen que ésta resuelva todos los problemas, porque entonces se pierde la capacidad de reflexión, análisis y creatividad.

“RESEÑA DE LA LECTURA DE LA HISTORIA DE LAS TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN”

MATTELART, Armand (1997) “Los empirismos del nuevo mundo” en Historia de las Teorías de la Comunicación, Piados, (pp. 23-40).

La lectura nos muestra las tendencias, corrientes y escuelas dentro de la historia de la comunicación, así como el análisis de los fenómenos y de los procesos que surgieron en ella. En las páginas del texto, se habla de dos temas que son el organismo social y los empirismos del nuevo mundo, dentro de los cuales se reconocen las siguientes ideas o conceptos centrales:
1.- Robert Ezra Park (1864-1944) trabajó en la escuela de Chicago y le interesó las relaciones étnicas en las comunidades de inmigrantes (competición, conflictos, adaptación, asimilación) e introdujo el concepto de Ecología Humana.
2.- Charles S. Pierce (1839-1914) Fundador del Pragmatismo y de la Semiótica, realizó grandes aportaciones a la comunicación.
3.- Charles Horton Cooley (1864-1929) trabajó con la etnografía de las interacciones de los actores y fue el primero en usar la expresión de grupo primario para denominar a los grupos que se caracterizan por una asociación y una cooperación íntima cara a cara.
4.- Harold Lasswel (1902-1970) Se interesó básicamente por los temas de propaganda, opinión pública y elecciones, decía que el proceso de comunicación cumplía con tres funciones (la vigilancia del entorno, los componentes de la sociedad para producir una respuesta al entorno y la transmisión de la herencia social).
5.- Paul Lazarsfeld añade una cuarta función a la comunicación: el entretenimiento
6.- Wrigth Mills nos hace reflexionar con la siguiente pregunta: ¿Qué tipo de hombre y de mujer tiende a crear la sociedad? Tomando en cuenta a la comunicación.
La lectura es de gran utilidad para las personas interesadas en el tema de la comunicación o de la sociología porque nos da respuestas a interrogantes dentro del campo de las Ciencias de Información y de la Comunicación como lo es la MCYTE, interrogantes como ¿Dónde situar el comienzo de un pensamiento organizado sobre la comunicación?, ¿Cuáles son los personajes que hicieron grandes aportaciones en la historia de las teorías de la comunicación?, ¿Cómo explicar la sociología empirista?, ¿Cómo ha sido la evolución de las ideas sobre la comunicación?.
En conclusión, la lectura de la historia de las teorías de la comunicación del autor Armand Mattelart es muy interesante porque nos transporta a través del tiempo y nos hace conocer de una manera clara el tema del texto.

“RESEÑA DE LA LECTURA DE LAS CINCO TRADICIONES EN BUSCA DEL PÚBLICO”

JENSEN, Klaus B. y ROSENGREN Caro E. (1997) “Cinco tradiciones en busca del público”, en En Busca del Público, DAYAN, Daniel (Comp), Gedisa, (pp. 335-370).

La lectura nos informa sobre la articulación de los medios de masas y su público y busca explicar las convergencia que recientemente ha hido apareciendo en las investigaciones sobre la recuperación, los usos y los efectos de los medios masivos, busca también identificar las controversias aparecidas entre las distintas orientaciones teóricas y políticas.
Nos habla de cinco grandes tradiciones de investigación sobre el tema y son las siguientes:
1.- La investigación sobre los efectos: La historia de la comunicación de masas es el de una sucesión de nuevos medios como libros, periódicos, cine, radio, televisión, cable, satélite y la tecnología del vídeo; los cuales producen efectos en el público, por tal motivo la importancia de la investigación de los efectos de los medios en la comunicación en masa, por ejemplo investigaciones de Cohen (1980), Roen (1985), Defleur (1987), Mac Quail (1987).
2.- La investigación sobre los usos y las gratificaciones (U y G): En este punto surgen dos preguntas, ¿Qué impacto tiene los medios sobre el individuo?, ¿Qué hace el individuo con los medios? Las respuestas a estas cuestiones las podemos encontrar por ejemplo en la investigación de Herta Herzog sobre cual es la gratificación que obtenían los oyentes de radio al escuchar novelas.
3.- El análisis literario (Literary Cristicism) Se refiere a la estructura de los textos literarios y de los efectos que causan en los lectores por ejemplo se menciona la Biblia y otros textos canónicos cuya interpretación ha provocado controversias en las sociedades, también habla del autor I. A. Richards quien realizo una investigación sobre los efectos de la literatura.
4.- El enfoque culturalista (Cultural Studies): El objeto de investigación es la comunicación de masa y se sitúa fuera de los medios: estos últimos remiten, tanto como sus públicos a prácticas sociales y culturales más amplias (Moreley 1980).
5.- Los análisis de recepción: El análisis de recepción con considerados como el enfoque mas semiótico, reagrupan varias formas de investigación cualitativa de audiencia con la preocupación, mas o menos marcada, de integrar las percepciones sociológicas y literarias (Jensen, 1986).
Así pues los análisis de recepción desarrollan lo que se puede considerar como un estudio de los públicos y de los contenidos (un análisis de los contenidos por parte del público a partir de datos a la vez cualitativos y empírico).
Como cierre de la lectura se menciona que existe la posibilidad de convergencia de los tipos de investigaciones y que a través del tiempo se puede crear una metateoría de la investigación de la comunicación que favorece en especial la exploración de las maneras en que pueden complementarse los diferentes tipos de investigación.
En la historia de la comunicación de masas el descubrimiento o innovación de los instrumentos o herramientas de comunicación ha revolucionado al mundo tanto en la educación, política, cultura y actividades económicas, por tal motivo es de gran importancia conocer la historia de la comunicación y las investigaciones realizadas del tema para enriquecer nuestros conocimientos, dándole utilidad y aplicar los conocimientos en nuevas investigaciones como las tesis para titulación de la MCYTE. En lo personal me parece muy interesante la lectura de Jensen.

Diana Karina Ojeda Castañeda. Sede N.L. Grupo 2 MCYTE Octava generación
maestra tutora Elsa María Keinrad Ibarguengoitia

SESION 17: PROYECTO DE COMPUTO EDUCATIVO A GRAN ESCALA Y EL SOFTWARE EDUCATIVO LIBRE

Mi comentario respecto a los proyectos de gran escala es el siguiente:
La necesidad de apoyar el proceso de enseñanza-aprendizaje en el sector educativo, motivó que, desde 1984, la Secretaría de Educación Pública elaborara el programa MICRO-SEP con el objetivo de inducir a estudiantes y profesores al conocimiento y aplicación de las computadoras.Así, con el apoyo total del COSNET, en las instalaciones del Centro de Investigación y Estudios Avanzados, grupos de especialistas trabajan en el diseño y fabricación de prototipos de microcomputadoras para responder a los requerimientos que plantea el desarrollo tecnológico en el plano educativo actual. En los siguientes cuatro años la Secretaría dispuso de 50 mil microcomputadoras, con lo cual se atendió la demanda de capacitación de más de 600 mil estudiantes del bachillerato tecnológico, brindándoles, por lo menos, una hora diaria de práctica en el conocimiento, manejo y programación de computadoras. Asimismo, la SEP dispuso dotar a las escuelas de enseñanza básica y secundaria de equipo MICRO-SEP, para extender los beneficios que implica su manejo.La RED-MICROSEP, se estructuró con base en la complementación de recursos de las distintas instituciones involucradas, cuya participación asegura desde la instalación y mantenimiento de equipos, hasta la investigación de alto nivel acerca del uso de la computación en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Constituyen dicha estructura:-Centros regionales que atienden la instalación y mantenimiento de equipo, así como la capacitación y asesoría al personal académico y la promoción de paquetes educativos de informática.-Salas plantel, donde se instalan los equipos, y que funcionan de forma similar a una biblioteca, taller o laboratorio, pues son lugares de interacción entre el usuario y las computadoras.
Algunas de las ventajas de los proyectos de cómputo educativo a gran escala son que ayudan a reducir la brecha digital, generan nuevos ambientes de aprendizajes, generan proyectos colaborativos a través de la red.
Como desventaja podemos mencionar que los proyectos de cómputo educativo gubernamentales se rigen por administraciones sexenales y en ocasiones no hay seguimiento o continuidad de los proyectos, ya sea por nuevos proyectos que desplazan a los anteriores o por falta de recursos economicos.
Fuentes consultadas:
http://www.anuies.mx/servicios/p_anuies/publicaciones/revsup/res067/art3.htm
http://www.gob.mx/forogobiernodigital2004/documents/taller%201/gustavo%20flores%20final.ppt
http://investigacion.ilce.edu.mx/panelcontrol/doc/tyc14.pdf

Actualmente, un proceso educativo que no incluya la docencia de conocimientos (aunque sean básicos) de informática, es considerado deficiente.Si bien hasta hace muy pocos años la informática era una gran desconocida para la mayor parte de las personas, en pocos años se ha convertido en un requisito indispensable para la casi totalidad de los puestos de trabajo de oficina y también dentro del ámbito educativo, dentro del cual, la inserción en el plan de estudios de la utilización de ordenadores sigue siendo una tarea especialmente difícil de afrontar, principalmente por las tremendas inversiones de capital que supone la compra de equipos, la adquisición de software, las infraestructuras, los costes en telecomunicaciones, el soporte técnico y el mantenimiento y actualización del sistema. Este gran problema, quizás el más importante, puede solucionarse más fácilmente de lo que parece con la utilización de software libre. La gran ventaja es, evidentemente, la gratuidad del mismo. Cualquiera puede tener una copia obtenida de cualquier fuente, instalarla donde quiera, como quiera y cuando quiera y cederla a otros posibles usuarios sin ningún coste para ambos. El software libre fomenta, principalmente, la libertad y la cooperación como valores ineludibles, no se favorece a ninguna empresa y no fomenta las copias ilegales (piratería).
EL MOVIMIENTO DEL SOFTWARE LIBRE COMO LA CIENCIA MODERNA, PROPONE Y DEFIENDE LA ETICA DE LA LIBERTAD DE COMPARTIR Y MEJORAR EL CONOCIMIENTO.
También quiero comentar que localicé un software libre llamado EQ Tabla en la siguiente dirección: http://www.enodisoft.tk/ el cual es una herramienta que consiste explorar la tabla periódica de los elementos químicos, descubriendo propiedades y características y la organización de los elementos.
Anexo algunas ligas de interés del tema de software libre:
Proyecto GNU en las escuelas: http://gnu.mirror.widexs.nl/education/education.es.html

Open Source Education Foundation Website: http://www.osef.org/

OFSET (Organitation for Free Software in Eduaction and Teaching) http://www.ofset.org/

UNESCO Free Software Portal: http://www.unesco.org/webworld/portal_freesoft/

HISPALINUX: http://www.hispalinux.es/Open Source en la Educación: http://www.geekvoice.com/articulo/otro/14/

Grupo de Usuarios de Linux Escuela Normal de Zacatecas - Noticias en Educación y Gobierno: http://enmac.seul.org/noticias.html

SESION 16: PROTOCOLO DE EVALUACION DE SOFTWARE

La página Web que seleccione para evaluarla es: http://www.oei.es
La razón por la que seleccione esta página Web para evaluarla es que ya la conozco porque trabaje en la plataforma de OEI durante seis meses en un diplomado de CTS.
Los puntos a evaluar tomando en cuenta el protocolo de evaluación de usabilidad para un sitio del Dr. Gándara son los siguientes:

1.- Tiempo de descargaEl tiempo de descarga es bueno de 5 segundos.

2.- Identificación/ubicación/navegaciónLa página es de fácil identificación porque cuenta con un portal muy atractivo donde se ubican varios sitios de interés para el usuario y la navegación es fácil y rápida.
3.- Clarificar el propósito del sitio y de quien lo publicaLa página presenta toda la información que requiere el usuario, presentando claramente el propósito del sitio y de quien lo publica.
4.- Contenidos significativos y escritos para este medio.Los contenidos son claros y sencillos, a la vez que significativos para el usuario.
5.- Facilitar la búsqueda de informaciónLa búsqueda de información es fácil, ya que la información se presenta de manera muy clara dentro de los siguientes puntos:
Inicio, publicaciones, contactos, biblioteca digital, convocatoria y novedades. También cuenta con un portal de formación que incluye:
Introducción, tema, evaluación, glosario, bibliografía, material didáctico (que incluye documentos, enlaces, preguntas y respuestas), agenda, correo, foro, Chat, participantes.
6. Primero el contenido, luego la forma –y siempre simplificar El contenido y forma es claro y simple para el usuario y la pagina Web es atractiva a la vista.

Existen numerosas iniciativas encaminadas a diseñar instrumentos de medidas estándar de calidad para la evaluación de los materiales tecnológicos educativos. Entre ellas destacan por su magnitud: the Instructional Management Systems Project (http://ims.org/), que reúne a empresas americanas multinacionales informáticas e instituciones educativas para definir estándares tecnológicos; o the Promoting Multimedia Acces Education and Training in European Society (http://www.perseus.tufts.edu/), un proyecto orientado a definir la calidad formativa de los materiales multimedia. De forma más modesta, pero también destacable, encontramos, a modo de ejemplo: el Modelo Sistémico de Calidad de Software ( Mendoza) orientado a determinar la calidad del software en baja, media y elevada; el proyecto E-CumLaude (Rodríguez) para certificar la calidad de los materiales multimedia educativos centrado en criterios de calidad de mínimos y de excelencia; el método de Evaluación de Materiales Educativos Computerizados basado en el juicio de expertos (Galvis); o la escala de Catalogación y Evaluación Multimedia SAMIAL (Navarro)centrada en distintas categorías y orientada a establecer la calidad del material en excelente, alta, correcta y baja.

Frente a estos instrumentos estructurados aparecen propuestas más flexibles que conducen a la identificación de una serie de criterios para que sea el usuario, seleccionador o evaluador el que determine la ponderación de los mismos y la reflexión sobre la pertinencia de su presencia o ausencia. En esta línea se encuentra el instrumento promovido por la European Academic Software Award (Baumgartner y Payr) desarrollado en torno a doce criterios: exactitud, relevancia, cobertura, interacción, aprendizaje, uso, navegación, documentación, interfase, uso del ordenador, adaptabilidad e innovación. También encontramos numerosas iniciativas encaminadas a la adaptación de las normas ISO para el software y materiales Web.

En el método de Evaluación de Materiales Educativos Computerizados basado en el juicio de expertos (Galvis); su protocolo de evaluación examina dos aspectos: el software como objeto material que incluye el equipo requerido y la usabilidad del programa; el software como objeto pedagógico que incluye el contenido y la comunicación.
Una crítica general a la evaluación de software es la baja fiabilidad y validez de muchos de los instrumentos diseñados para tal fin que circulan entre la comunidad de educadores y formadores, y la necesidad de consensuar estándares de calidad cuya presencia no sea simplemente chequeada mediante listas de control, sino a través de un análisis más cualitativo, contextual e intensivo del material y por parte de distintos agentes evaluadores.